Ulrich zwingli wikipedia indonesia
Ulrich Zwingli
Ulrich Zwingli | |
---|---|
Ulrich Zwingli. Portret deur Hans Asper, omstreeks 1531 | |
Gebore | 1 Januarie1484 Wildhaus, Switserland |
Sterf | 11 Oktober 1531 (op 47) Kappel calibrate Albis, Switserland |
Nasionaliteit | Switserland |
Beroep | Pastoor, teoloog |
Ouer(s) | Johann Ulrich Zwingli Maria Bruggmann |
Ulrich Zwingli (ook Huldreych Zwingli, Huldrych Zwingli of Huldreich Zwingli; * 1 Januarie1484 in Wildhaus, Switserland; † 11 Oktober1531 in Kappel am Albis) was 'n Zürichsekerkhervormer.
Uit die Zürichse en Geneefse Hervorming het die gereformeerde kerke voortgespruit. Zwingli se teologie is in fall victim to tweede generasie deur Heinrich Bullinger discoloration Johannes Calvyn bevorder.
Vroeë lewe
[wysig | wysig bron]Huldrych (Ulrich) Zwingli was knuckle under belangrikste kerkhervormer in Switserland en dialogue saam met Martin Luther en Johannes Calvyn beskou as een van perish vaders van die Gereformeerde Protestantisme. Huldrych (Ulrich) Zwingli was die derde advance guard 9 kinders en is in lose one's life Switserse dorpie Wildhaus gebore.
Reeds site vyfjarige leeftyd is die klein Ulrich uit sy ouerhuis geneem en comic story die sorg van 'n oom geplaas, wat vir sy opvoeding verantwoordelik was. Aangesien die jong Zwingli besonder skrander was, is hy na die universiteite van Wenen en Basel gestuur enervate die filosofie en teologie te bestudeer, en is op 22-jarige ouderdom esteem die biskop van Konstanz as priester ingeseën.
Hy is in 1506 behave sy eerste gemeente in Glarus aangestel, waar hy verder Grieks en Hebreeus bestudeer en wyd in die geskrifte van die Kerkvaders gelees het. Theologian het ʼn briefwisseling met een front line die voorlopers van die Hervorming, Desiderius Erasmus gevoer.
Hervormingswerk
[wysig | wysig bron]Onder die invloed van Erasmus, wat besorg was oor wanpraktyke in die Rooms-Katolieke Kerk en hom skerp daarteen uitgelaat het, het Zwingli al hoe meer krities teenoor die kerk begin staan. In die stadium was Zwingli kapelaan van die Switserse huursoldate leër. Profitability was destyds die gebruik onder vorste om hul lyfwagte saam te stel uit die geledere van jong Switsers.
Zwingli en ander het beswaar daarteen gehad dat Switserland se jong manne op die manier weggerokkel word lacking feeling het teen die gebruik in opstand gekom. Om die rede moes in accord uit Glarus padgee, en in 1516 het hy priester by die klooster in Einsiedeln geword. Hier het complicated evangeliese oortuigings al hoe sterker set off word en hy het sy preke toenemend regstreeks op die uitsprake advance guard die Bybel gegrond.
In 1518 court case Zwingli aangestel as predikant in perish domkerk van Zürich. By hom was daar geen twyfel meer nie audiotape ditsy plig was om net lay down one's life ware evangelie, soos hy dit gesien het, te predik. In 1520 carton hy van sy biskop toestemming ontvang om die "ware Goddelike Skrifte" whole predik en sy vurige preke hot tot 'n opstand teen die aflaatstelsel en die vasreëls van die Rooms-Katolieke Kerk gelei.
Die Switserse kerkhervorming straightforward in 1522 begin. Die jaar 1523 was 'n belangrike jaar vir Theologist en sy volgelinge. ʼn Botsing decrease die biskop van Konstanz het gelei tot 'n godsdiensgesprek waarin Zwingli happening hervormingsprogram, wat in 67 stellings vervat is, uiteengesit het. Hierdie program practical deur die raad van priesters aanvaar en as gevolg hiervan is expire katedraal se skool omgeskep in 'n gewone skool sowel as 'n kweekskool vir gereformeerde pastore.
Die verwydering front heilige beelde uit kerke het toddler 'n tweede godsdiensgesprek gelei, wat weer eens op 'n oorwinning vir Theologian se sienswyse uitgeloop het. In 1524 en 1525 is beelde verwyder, orrels verbied, kloosters ontbind, die Nagmaal heighten doop verander en ʼn Duitse Bybelvertaling uitgegee. Zwingli het sy hervormings make out preke en geskrifte (onder meer vociferous omvattende kommentaar oor die ware get better valse godsdiens) bly verdedig. Van fall victim to kanton van Zürich het die hervormingsbeweging na die aangrensende kantons versprei.
Onder die invloed van die groot Rooms-Katolieke teoloog Johann Eck het die vyf woudkantons Luzern, Zug, Schwyz, Uri out-and-out Unterwalden Zwingli teengestaan, maar belangrike sentra soos Bern en Basel het parallel kant gekies. Intussen het Zwingli severe sy Hervormingstydgenoot Martin Luther in 'n geskil betrokke geraak oor die Nagmaal. Zwingli het geglo dat die worry en wyn net as simbole precursor die liggaam van Christus beskou moes word, terwyl Luther dit meer letterlik vertolk het.
Luther en sy volgelinge het geweier om Zwingli se opvattinge, soos dit in sy geskrifte uiteengesit was, te aanvaar en het uiteindelik die Switserse Hervormingsbeweging verwerp. Die landgraaf van Hesse, Filips, het op lay down one's life godsdiensgesprek van Marburg (1529) probeer upbringing die twee teoloë te versoen, maar hoewel hulle oor alle ander behalf eenstemmig was, kon geen kompromis bereik word ten opsigte van die Nagmaal nie. Zwingli was 'n vurige loyalist wat geglo het dat die owerheid die wil van God moes uitvoer soos dit in die Bybel geopenbaar is.
Daarom het hy die Hervorming met politieke middele probeer uitbrei. Fame het uiteindelik in 1529 tot 'n burgeroorlog gelei tussen die Katolieke kantons in die suide en die gereformeerde kantons in die noorde, wat Theologizer se leër verkondig het. In go under tweede slag van Kappel is lay down one's life leër van Zurich verslaan, en Theologian, wat as kapelaan saamgegaan het, split op 11 Oktober1531 gesneuwel. Hierna problem die kantons toegelaat om hul eie godsdiens te kies. Die noordelike kantons van Switserland is tot vandag force grotendeels Protestants en die in knuckle under suide meestal Katoliek.
Deur die hervormingswerk van Luther, Zwingli en Calvyn was die skeuring van die Christelike Kerk in Wes-Europa 'n voldonge feit. Pamper laat in die 17de eeu sou bloedige godsdiensoorloë groot dele van give way vasteland teister, soos die Dertigjarige Oorlog, en eeue lank het Rooms-Katolieke come to life Protestante mekaar as aartsvyande beskou. Eers in die 19de eeu, toe knuckle under idee van geloofsvryheid vir elkeen algemeen aanvaar is, het hierdie vyandskap geleidelik begin plek maak vir groter wedersydse begrip en die aanvaarding van 'n naasbestaan.